Frase di Amartya Sen

Quando le prospettive di buoni rapporti fra esseri umani diversi sono viste (come sempre più spesso accade) principalmente in termini di "amicizia tra civiltà" o di "dialogo tra gruppi religiosi", o di "relazioni amichevoli tra comunità diverse" (ignorando i moltissimi, diversi modi in cui gli individui si relazionano fra di loro), i progetti per la pace vengono subordinati a un approccio che "miniaturizza" gli esseri umani.

E ne ho viste di sofferenze, di sconfitte, di stati d'animo che lacerano il cuore.. Si ne ho viste e le ho guardate con gli occhi del cuore, malgrado la gente si esprimesse con un dire "dai fatti coraggio" e finiva là.. Ne ho viste e mai mi sono martellato dentro per modificare e mettermi a moda con un mondo infame, vigliacco , egoista, un mondo il cui valore è un dio chiamato denaro e apparenza.. E allora l'unica modifica è continuare a credere in te stesso perché malgrado un deserto ci sono sempre oasi o sintonie di persone che ti danno la forza, il coraggio, di dire continuiamo insieme. Ne ho viste tante.. Ma tutto questo tanto che è fatto di passato non potrà mai colmare il dentro di una persona , la vita continua, e la felicità ha un solo nome si chiama: te stesso.

Sono da molti anni sulla scena del mondo del mio tempo e ne ho viste di cotte e di crude, ma se dovessi riferire in breve sugli abitanti del pianeta Terra a chi non li conosce direi che tra gli umani regnano l' individualismo e la competizione più accesa, piuttosto che le tanto declamate fratellanza e solidarietà. Fanno tutto di corsa come se fuggissero dal pericolo, ma non hanno una meta, salvo quella che tutti vogliono vincere. Il denaro e la ricchezza sono il miraggio verso cui tende la maggior parte di loro, anche perché la distribuzione dei beni è spesso affidata al caso, anzichè a criteri di giustizia o di merito. La felicità dunque non sembra regnare tra gli esseri umani, la cui esistenza appare caratterizzata da sopportazione e rassegnazione a cui si contrappone la speranza dei più giovani per un mondo migliore, altruista e idealista, lontano da ogni forma di violenza soprattutto intra specie.

Accade assai raramente, ma ogni volta che accade, una parte di paradiso cade sulla terra. Accade tra due persone: nè dipendenti, nè indipendenti, ma in profonda sincronia tra loro; come se respirassero uno per l'altra, un'anima in due corpi: ogni volta che accade, accade l'amore.

Essere e avere non sono solo due verbi.
Per gli umani Essere racchiude il centro dell' io, dove si manifestano, tra i tanti altri aspetti, pulsioni e istanze che li rendono capaci di convivenza e favoriscono quindi la vita di gruppo a cui sono destinati, con l' ovvia conseguenza di vedere nell' altro un simile, Avere, invece, contiene la parte più istintuale degli umani che emerge già in tenera età e si presenta come urgenza di soddisfare bisogni e stati di necessità (fame, sete, sopravvivenza, auto affermazione ecc.) che si attuerà attraverso la competizione, per continuare a manifestarsi in forme sempre più egoistiche che non escludono la sopraffazione e l' assoggettamento altrui, con grave danno per i rapporti interpersonali e l' armonia sociale. Insomma gli umani sono di fronte ad una scelta che è imposta loro dalla convivenza cui non possono sottrarsi; possono solo ricercare la via dell' equilibrio e della moderazione  e cioè  conseguire il proprio vantaggio senza ignorare le necessità e i diritti altrui. 
Facile ? No, come constatiamo ogni giorno, ma dobbiamo essere consapevoli che è Avere al servizio dell' Essere e non l' viceversa e che la violazione di questo principio vitale potrà avere gravi conseguenze sui destini dell' intera specie,

Avere una bambina ti cambia le prospettive e ti fa fare delle scelte, anche sul fronte professionale. Questo vuol dire che, se mi vengono proposti cinque progetti ne accetto tre, ovvero quelli che mi piacciono di più e a cui non posso proprio rinunciare. Non posso più fare tutto come prima.

Benchè il capitalismo sia, in linea di principio, fortemente individualista, esso ha contribuito in pratica a rafforzare la tendenza all'integrazione, proprio perché ha reso le nostre vite sempre più interdipendenti. Inoltre, il benessere economico senza precedenti che le economie moderne hanno prodotto ha fatto sì che potessero essere accettati obblighi sociali che in precedenza nessuno si sarebbe potuto "permettere".

Il riduzionismo solitarista dell'identità umana ha conseguenze di ampia portata. Un'illusione evocata per dividere gli individui in categorie straordinariamente rigide può essere usata per istigare scontri fra gruppi.

La natura di esseri umani che ci contradidstingue viene messa a dura prova quando le nostre differenze vengono ridotte a un sistema artificiale di classificazione unico e predominante.

Scrivere è un'occupazione solitaria. Avere qualcuno che crede in te fa una grande differenza.

L'ultima cosa che ricordo di noi è una foglia che cade facendo rumore.

Pagina autore: Golda Meir
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Golda Meir, nata Golda Mabovič, o con la grafia alternativa Golda Mabovitch (in ebraico גוֹלְדָּה מֵאִיר Kiev, 3 maggio 1898 – Gerusalemme, 8 dicembre 1978), è stata una politica israeliana, quarto premier d'Israele (1969) e prima donna a guidare il governo del suo Paese, terza a ricoprire tale posizione a livello internazionale.